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y otras encontradas en el mundo.
Working with Healing Power of  Waterfall


Empoderando la Sanación Individual

Cúrate a ti mismo con
el sonido de una Cascada
.

Práctica
Recoge y sostiene una piedra
dejando que represente un recuerdo doloroso.

Siente la fuerza of las emociones
que el recuerdo evoca.

Cuando esté
s lista/o, tira  la piedra en la cascada
visualizando su potencia sonora

llevándose el dolor
y restaurando el flujo de energía interior.

Siente el sonido de la cascada nutriendo
mente, cuerpo y co
razón.

Camina en Paz 
Dando Gracias 
al Sonido de la Catarata
y su Fuerza Sanadora Divina.

 

THE GUARDIAN

29 de septiembre de 2023

 

“No quieren darle poder a las niñas”: las mujeres que sacuden la escena del graffiti en Colombia

En el suburbio de Medellín, una vez devastado por la guerra, los murales atraen a miles de turistas al día. Ahora un grupo de artistas femeninas está desafiando el control masculino del arte callejero, una pared a la vez.

por Catherine Davison en Medellín

Una ruta de narcotráfico atraviesa el barrio de la Comuna 13 en las afueras de Medellín, que alguna vez fue uno de los lugares más peligrosos de Medellín.Colombia. Durante la última década se ha transformado y ahora es más conocido por sus coloridos murales que por las guerras entre bandas.

Los recorridos de grafitis por el barrio atraen ahora a 20.000 turistas cada día. Con ellos viene un renovado sentido de propósito para quienes crecen después del conflicto civil de Colombia. Pero los beneficios del turismo del graffiti han beneficiado a algunos más que a otros: casi todos los artistas son hombres.

Un grupo de mujeres está intentando cambiar eso, pared a pared. El año pasado, por primera vez, el grupo informal que controla el graffiti le permitió a un artista de la zona espacio para pintar un mural. Ahora ella y un puñado de mujeres más están haciendo ver su arte en un vecindario marcado por décadas de violencia. Con temas de maternidad, pérdida y resiliencia femenina, la obra de arte está contribuyendo al proceso de curación de Colombia.

En las colinas de las afueras de Medellín, la Comuna 13 era el bastión de los violentos cárteles de la droga que luchaban por una participación en el imperio multimillonario de la cocaína dirigido por los capos.Pablo Escobar. En un momento dado, la tasa de homicidios fue de 357 por 100.000 habitantes por año en la zona. En 2002, una controvertida operación militar puso fin a la lucha por el poder, a costa de muchas muertes de civiles, incluidos niños, y el desplazamiento de miles de personas.

Los murales y graffitis reflejan esta turbulenta historia y el legado de cinco décadas de conflicto civil para sus ciudadanos. Pero las mujeres de la Comuna 13 dicen que quedaron excluidas. “Pintan helicópteros, pintan los tanques de guerra, pintan armas”, dice la muralista Ana Moreno, refiriéndose a los hombres. “Pero, para ser honesto, ninguno de ellos va a pintar a una madre con su hijo. O hacer un cuadro sobre el dolor que siente una madre que tuvo un hijo desaparecido”. 

Colombia tiene una de las tasas más altas de desapariciones forzadas del mundo. Las estimaciones oficiales sugieren alrededor de 83.000 personas han desaparecido más de cinco décadas de conflicto.

“Perdimos a nuestro tío en la guerra”, dice Moreno. “Si le pides a mi abuela que pinte un mural, lo que va a pintar es a su hijo muerto”.

Para el mural de Moreno en las paredes que bordean la ruta principal del recorrido, ella utiliza el color para explorar el costo emocional del conflicto en las mujeres y “lo que tenemos que vivir como mujeres todos los días”, dice. "Cada color que uso es una frustración diferente".

La capacidad de las mujeres para dar voz a sus experiencias preocupa a Moreno. “Vemos mucho sobre la guerra, la violencia, pero no los sentimientos de las mujeres; decir que es difícil, es doloroso, las cosas por las que han pasado”, dice.

Un informe publicado en 2017 por el Centro Nacional de Memoria Histórica de Colombia encontró que más de 15.000 mujeres sufrieron violencia sexual durante el conflicto, calificándola como la “violencia más olvidada y silenciada”.

Pero las cosas están cambiando, afirma Moreno. “Solían permanecer en silencio y no decir nada sobre la situación”, dice. “Pero ahora las mujeres ya no son así. Son capaces de hablar y decir lo que sienten”.

Para Sulay Pino, de 26 años, otra grafitera, la pintura es su manera de hacerse escuchar. “Para mí, es una muy buena manera de expresarse y decirle al mundo: existo”, dice.

Comenzó a pintar después de trabajar como guía en los tours de graffiti. “Estaba hablando de murales, graffitis, pero ninguno era mío”, dice. “La gente me preguntaba, ¿dónde está el tuyo? Y fue como, está bien, ese es el destino, decirme que tengo que pintar”.

Pino empezó Etiquetar, marcar espacios públicos. con el uso repetido de una firma personalizada. Su etiqueta, las iniciales ESA, se puede ver a lo largo de la principal pasarela turística donde los murales de los artistas masculinos cubren las paredes, un movimiento deliberado, dice Pino. “Es muy poderoso decir: 'Yo soy'. Estoy y estoy aquí”, dice.

 

Como parte de los esfuerzos para transformar la Comuna 13, el gobierno instaló escaleras mecánicas exteriores en 2011, mejorando el acceso al extenso vecindario en la ladera y logrando una presencia policial más estable. El número de turistas también creció constantemente, atraídos por la cultura y la historia del hip-hop, y atrayendo el interés comercial a medida que la población local y los forasteros se dieron cuenta de que se podía ganar dinero con el graffiti. Las redes sociales aumentaron enormemente la visibilidad. Ahora muchos de los murales son encargados y patrocinados por marcas líderes.

 

Ahora todo el mundo quiere venir. Porque ven la oportunidad”, afirma Pino, quien piensa que la influencia comercial está diluyendo el propósito original. "Quieren aprovechar, pero no estuvieron aquí cuando pasamos tiempos difíciles".

Tenía seis años cuando tuvieron lugar las operaciones militares y recuerda que en su casa guardaban armas y observaba los tiroteos desde su balcón. Las paredes deberían ser pintadas por aquellos del barrio que vivieron esta historia, cree. "Son nuestros recuerdos, nuestra historia", dice. “Y si no conoces tu historia, la repetirás”.

Para nosotros es difícil, porque no quieren que nos reconozcan. No quieren darle el poder a las niñas

Sulay Pino

Pero las pandillas se resisten a dejar pintar a las mujeres del barrio, dice Pino. “Para nosotros es difícil, porque no quieren que nos reconozcan”, afirma. "No quieren darle el poder a las niñas".

“Los muros principales son mayoritariamente de hombres”, coincide Moreno. “[Pero] quiero ser conocido como un artista famoso en el barrio y estoy luchando por ello”.

Moreno empezó a pintar como una forma de ganar dinero y ayudar a su hermano, que es dueño de una galería, pero empezó a soñar con hacer su propio mural. “Pensé que tal vez podría hacer esto más grande y la gente podría hablar de una niña pintando en la Comuna 13, porque no había ninguna”, dice. Ahora, dice sentirse orgullosa de ser la primera mujer elegida para pintar un mural.

“Cuando estoy pintando, todo el mundo pregunta: ¿quién es esa chica que pinta? Soy como una estrella”, dice. “Al principio fue muy vergonzoso. Yo era tímido. Pero luego me sentí importante, pensé: "Está bien, estoy haciendo algo grandioso que le gusta a la gente y la gente quiere saber quién soy".

El trabajo de las mujeres está llamando la atención y ahora ha inspirado una nueva empresa, dice Pino. “Estamos hablando de un festival de graffiti sólo para artistas femeninas”, afirma. La esperanza es que las generaciones más jóvenes de niñas vean el trabajo y también participen. "Tenemos que hacer un cambio", dice.

Moreno está de acuerdo. “Ser mujer es difícil, pero tenemos una idea y lucharemos por ella”, afirma.

Nota: Para ver fotografías de los murales visite:

https://www.theguardian.com/global-development/2023/sep/29/women-medellin-colombia-female-graffiti-artists?utm_term=6516bc4fba349f9b80082a97fd1b49f3&utm_campaign=GuardianTodayUS&utm_source=esp&utm_medium=Email&CMP=GTUS_email

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